Pertempuran yang sedang berlangsung untuk memori sejarah di Okinawa


Penulis: Andre Kwok dan Natanael Kwon, ANU

Okinawa dipuji sebagai tujuan wisata utama karena iklim tropis dan budaya pelayarannya, namun menyelam jauh ke masa lalu mengungkap sejarah kelam yang dikemas oleh Pertempuran Okinawa. Meskipun pertempuran berakhir pada Juni 1945, perjuangan yang berkelanjutan atas memori dan peringatan sejarah terus berlanjut. Merefleksikan pertempuran ini menjelaskan pengecualian yang sedang berlangsung dari suara Okinawa di Jepang.

Pertempuran Okinawa adalah salah satu episode paling merusak dari Perang Dunia Kedua. Pertempuran itu menghancurkan sekitar 90 persen infrastruktur pulau itu dan merenggut sekitar 150.000 nyawa warga sipil — sekitar setengah dari total populasi pulau itu pada saat itu. Negara kekaisaran Jepang sebagian besar gagal melindungi penduduk pulau dari kekerasan ini; pada kenyataannya, militer menunjukkan sedikit belas kasihan terhadap rakyatnya sendiri.

Catatan tentang kebrutalan Tentara Kekaisaran Jepang (IJA) mencakup cerita tentang tentara yang menggunakan penduduk setempat sebagai tameng manusia dan mengekspos orang Okinawa pada serangan udara dan jalur tembak AS yang kejam. Tentara dengan paksa menggerebek rumah dan tempat perlindungan untuk persediaan, terkadang membunuh atau dengan kejam memukuli orang Okinawa yang tidak patuh. Dalam menghadapi kemenangan Sekutu yang akan datang, tentara Jepang juga dilaporkan memaksa warga sipil untuk melakukan bunuh diri massal.

Kebrutalan ini sebagian berasal dari pandangan yang berlaku bahwa orang Okinawa tidak benar-benar ‘Jepang’ dan karenanya tidak dapat dipercaya untuk melayani dengan setia. Okinawa memang berbeda dari bagian Jepang lainnya, secara bahasa dan budaya, setelah sebelumnya menjadi bagian dari Kerajaan Ryukyu yang merdeka hingga aneksasinya oleh Jepang pada tahun 1879. Tindakan IJA terhadap warga sipil mendukung pandangan bahwa Okinawa adalah warga negara kelas dua di Kekaisaran Jepang pada saat itu.

Ada juga laporan luas tentang kekerasan seksual terhadap perempuan sipil selama pertempuran, yang dilakukan oleh Jepang dan Amerika Serikat. Steve Robson memperkirakan bahwa setidaknya 10.000 wanita diperkosa di tengah kekerasan, baik oleh tentara Jepang dan AS — kebanyakan orang Okinawa yang berusia di atas 65 tahun sekarang ‘tahu atau pernah mendengar tentang seorang wanita yang diperkosa’ selama pertempuran.

Warisan kelam Pertempuran Okinawa terus menjadi sumber trauma kolektif, namun peringatannya telah menjadi sumber tambahan kebencian bagi warga Okinawa. Kaum konservatif Jepang telah berusaha untuk membangun narasi sejarah yang berpusat pada ‘korban’ Jepang, menutupi kekejaman yang dilakukan negara Jepang pada masa perang (termasuk di Okinawa). Sebaliknya, narasi mereka mempromosikan pandangan bahwa Jepang, ‘pembebas Asia’, menjadi korban kekuatan Barat asing.

Misalnya, setelah kembalinya Okinawa dari Amerika Serikat ke Jepang pada tahun 1971, kunjungan sekolah dari daratan Jepang ke pulau itu dilembagakan. Selama periode ini, pemandu wisata yang diamanatkan negara di Okinawa dikritik karena membuat sensasional orang Jepang dan Okinawa yang ‘patriotik’ yang mengorbankan hidup mereka untuk membela tanah air — pandangan yang sejalan dengan narasi yang dijajakan oleh kemapanan konservatif Jepang. Sebagai tanggapan, aktivis ‘pemandu perdamaian’ menceritakan kesaksian suram dan perjalanan yang dipandu ke reruntuhan pertempuran untuk mempromosikan pemahaman massa Okinawa, mencela IJA, militer AS dan perang itu sendiri.

Ketegangan antara perspektif Okinawa dan Jepang tentang pertempuran ini masih ada. Orang Okinawa, bersama orang Korea dan Cina, telah memprotes penulisan ulang buku pelajaran sejarah yang ekstensif di Jepang. Pada tahun 2007, Kementerian Pendidikan Jepang memerintahkan penerbit buku teks untuk menghapus referensi tentang tentara Jepang yang memerintahkan warga sipil untuk melakukan bunuh diri massal. Kecenderungan revisionis ini mendorong hampir 100.000 orang Okinawa untuk memprotes pada tahun yang sama.

Baru-baru ini, mantan pemerintahan Abe menyatakan niatnya untuk mengganti apa yang disebutnya ‘pandangan masokis tentang sejarah’ dengan pandangan revisionis yang mengilhami kebanggaan dan patriotisme. Antara 2018 dan 2019, ‘pendidikan moral’ diperkenalkan sebagai mata pelajaran sekolah formal di sekolah dasar dan sekolah menengah pertama. Subjek ini mengajarkan siswa untuk mengadopsi perspektif moral yang ‘benar’ dan mendorong sekolah untuk menggunakan buku teks yang disetujui negara yang meminggirkan suara Okinawa. Misalnya, buku teks kelas enam memuat cerita berjudul ‘Gadis dengan Bendera Putih’ (shirahata no shojo). Melalui item moral yang disebut ‘pemahaman internasional – persahabatan internasional’, cerita ini menekankan korban Jepang alih-alih menangani agresi negara kekaisaran, penjajahan Okinawa dan Perang Pasifik secara lebih luas.

Peminggiran suara Okinawa ini terkait erat dengan isu yang sedang berlangsung tentang konsentrasi berlebihan pangkalan militer AS di pulau-pulau tersebut. Okinawa membuat kurang dari 1 persen dari daratan Jepang, namun 75 persen dari pangkalan AS terletak di sana.

Relokasi kontroversial dari Pangkalan Udara Korps Marinir AS di Futenma ke Henoko mewakili konvergensi pengabaian Jepang terhadap perspektif Okinawa yang terus berlanjut dan dominasi kepentingan geopolitik Jepang daratan dan AS yang terus berlanjut atas Okinawa. Proyek ini melibatkan pembangunan pelabuhan skala besar, landasan pacu dan infrastruktur militer. Meskipun referendum lokal 2019 menunjukkan 72 persen penentangan terhadap relokasi, proyek tersebut terus berlanjut.

Narasi sejarah ditulis oleh lembaga negara. Narasi konservatif Jepang tentang Pertempuran Okinawa, yang melihat Jepang sebagai korban, menutupi pengalaman penduduk asli Okinawa dan keturunan mereka yang membawa bekas luka dari pertempuran. Memetakan politik memori, tampak jelas bahwa upaya pemerintah yang ditujukan untuk rekonsiliasi sedang digerogoti oleh logika politik yang mengutamakan kepentingan daratan. Perbaikan sejarah tidak dapat didorong murni oleh kebijakan tetapi harus didorong oleh kemauan untuk membongkar memori peristiwa seperti Pertempuran Okinawa.

Andre Kwok adalah associate editor di New Mandala, yang berbasis di Coral Bell School of Asia Pacific Affairs di Universitas Nasional Australia. Dia juga belajar studi Asia dan hukum di The Australian National University.

Nathanael Kwon adalah mahasiswa studi dan bahasa Asia di The Australian National University.

Diskon terbesar Data SGP 2020 – 2021. Prediksi terkini lainnya hadir diamati dengan berkala via banner yg kami letakkan pada laman ini, lalu juga dapat dichat terhadap layanan LiveChat pendukung kami yang stanby 24 jam Online guna meladeni seluruh keperluan para player. Yuk cepetan join, & dapatkan promo Lotto dan Kasino On the internet terhebat yg hadir di lokasi kami.