Membungkam Memori Korea Utara di Korea Selatan – The Diplomat


Puluhan ribu warga Korea Utara telah mempertaruhkan segalanya untuk melarikan diri dari negara mereka. Perjalanan mereka penuh dan rentan terhadap pelecehan oleh calo, polisi, dan lainnya yang mengeksploitasi pria dan wanita Korea Utara sebagai sumber pendapatan.

Tiba di selatan DMZ tidak mengakhiri perjuangan mereka. Kedua Korea telah tumbuh sangat berbeda. Bahasa, adat istiadat, pakaian, dan presentasi diri telah menyimpang ke titik di mana pendatang baru dari Utara merasakan perbedaan dalam setiap interaksi.

Tidak mengherankan bahwa banyak dari 34.000 warga Korea Utara di Selatan melaporkan merasa kesepian dan terisolasi. Mereka merindukan keluarga, masakan, dan pemandangan yang familiar. Untuk meringankan rasa sakit, beberapa secara aktif berhubungan kembali dengan Utara, mengubah kenangan menjadi tindakan.

Mengapa ingatan orang Korea Utara – reproduksi intim masa lalu mereka – meresahkan masyarakat Korea Selatan? Dan mengapa hal-hal ini penting bagi masa depan semenanjung Korea?

Pengungsi yang melarikan diri dari konflik atau penganiayaan mengatur barang-barang menjadi barang-barang bertahan hidup dan benda-benda yang bernilai sentimental. Barang-barang untuk bertahan hidup – uang, makanan, dan telepon seluler – diperdagangkan, dikonsumsi, dan digunakan sebagai imbalan untuk perjalanan yang aman. Pengungsi menggunakan benda-benda sentimental – foto dan kenang-kenangan keluarga – untuk berhubungan kembali dengan tanah air mereka.

Menikmati artikel ini? Klik di sini untuk berlangganan untuk akses penuh. Hanya $5 per bulan.

Pengungsi Korea Utara tidak biasa karena mereka sering melarikan diri dari negara mereka hanya dengan pakaian di punggung mereka. Mereka meninggalkan benda apa pun yang mungkin menunjukkan bahwa mereka melarikan diri dari Korea Utara. Dengan beberapa barang nyata untuk menghubungkan mereka ke rumah, ingatan mereka menjadi semakin penting di negara tujuan.

Tapi warga Korea Utara di Korea Selatan adalah komunitas tersangka. Mereka berasal dari negara musuh, dan ingatan serta upaya mereka untuk terhubung kembali dengan teman dan keluarga di Utara dipolitisasi di selatan DMZ.

Ingatan tentang rumah, kelahiran, pernikahan, dan kematian menjadi tempat yang diperebutkan ketika kekuatan politik dan sosial membentuk dan membatasi bagaimana pendatang baru menemukan kembali diri mereka sendiri dan bagaimana mereka berbicara tentang rumah mereka yang dulu.

Kehidupan warga Korea Utara di Korea Selatan dipantau dan dikomentari sebagai bagian dari proses pendisiplinan yang luas yang dirancang untuk membentuk pendatang baru menjadi warga negara yang baik – non-komunis. Proses ini juga berdampak pada kemampuan mereka untuk terhubung kembali secara emosional dengan Korea Utara. Kenangan orang Korea Utara adalah medan pertempuran antara harapan Korea Selatan tentang bagaimana mereka harus bersikap dan bagaimana pendatang baru ingin dipahami.

Orang Korea Utara telah memasuki mata publik melalui undangan untuk tampil di acara bincang-bincang televisi, melalui media sosial, dan dengan menulis buku yang mendokumentasikan kehidupan mereka di Utara dan pelarian mereka. Seorang Korea Utara yang tampil di depan publik dipuji karena kisah-kisah yang menggambarkan perjalanan dari perjuangan menuju keselamatan; narasi tunggal yang mendukung biner Korea Utara sebagai provinsial, korup, dan paria internasional, sementara Korea Selatan maju, ramah dan model masyarakat.

Banyak orang Korea Utara di pengasingan tidak memiliki cerita yang begitu dramatis dan mengejutkan. Beberapa hanya tidak menginginkan perhatian. Individu yang enggan untuk menunjukkan rasa terima kasih mereka tidak diberikan kesempatan finansial dan pengakuan sosial yang sama. Sebaliknya, sebagian besar warga Korea Utara di Korea Selatan mengingat negara asalnya secara pribadi atau di tempat yang dilindungi.

Penelitian kami menunjukkan, misalnya, bahwa beberapa orang menggunakan upacara leluhur untuk berhubungan kembali dengan keluarga di Korea Utara. Upacara-upacara ini disesuaikan untuk memungkinkan kesulitan menghormati orang mati jauh dari situs pemakaman. Alih-alih foto adat almarhum, misalnya, ditempatkan sketsa dengan sesaji makanan.

Yang lain terhubung kembali dengan tanah air mereka melalui aktivisme perbatasan. Mereka melakukan upacara pemujaan leluhur kelompok di DMZ yang dijaga ketat, memberikan persembahan kepada keluarga yang telah meninggal di titik paling utara di Korea Selatan. Yang lain lagi mengatur peluncuran balon melintasi perbatasan, membawa pesan harapan dan barang-barang penting ke Korea Utara.

Organisasi masyarakat sipil di Korea Selatan memberikan ruang penting bagi sebagian warga Korea Utara untuk mengingat aspek masa lalu yang lebih menyakitkan, jika mereka menginginkannya, dan untuk merasakan hubungan dengan keluarga dan komunitas mereka sebelumnya. Berbagi kesaksian sebagai bagian dari upaya dokumentasi hak asasi manusia menawarkan harapan bahwa pemulihan atas ketidakadilan di masa lalu mungkin dilakukan, sementara juga menenangkan rasa bersalah yang dirasakan banyak orang tentang nasib anggota keluarga yang ditinggalkan.

LSM juga memfasilitasi pameran dan pertunjukan seniman migran untuk menampilkan interpretasi mereka sendiri tentang kehilangan dan kekerasan, serta kenangan positif tentang cinta, keluarga, dan perayaan, menambahkan nuansa penting pada catatan publik tentang bagaimana rasanya tinggal di Korea Utara. Baru-baru ini, media baru telah memberikan kesempatan bagi para migran Korea Utara untuk menggunakan hak pilihan yang lebih besar dalam penyampaian cerita mereka, bebas dari filter yang dikenakan oleh produser dan editor televisi Korea Selatan.

Menikmati artikel ini? Klik di sini untuk berlangganan untuk akses penuh. Hanya $5 per bulan.

Namun tindakan memori publik dan penciptaan catatan masyarakat sipil rentan terhadap arus politik. Pemerintah Moon Jae-in menargetkan praktik memori Korea Utara sebagai bagian dari upaya yang lebih luas untuk menenangkan Pyongyang. Dengan melarang peluncuran balon dan berusaha melumpuhkan dokumentasi masyarakat sipil tentang kehidupan Korea Utara, presiden Korea Selatan menutup jalan untuk berhubungan kembali dengan rumah.

Orang Korea Utara yang melarikan diri dari negara mereka tidak meninggalkan kerinduan mereka akan rumah. Dan poin sederhana ini penting jika kedua Korea akan menjadi satu lagi.

Kenangan Korea Utara – baik dan buruk, suka dan duka – adalah bagian dari pengalaman yang sama dari negara, komunitas dan keluarga yang perlu diungkapkan dan dipahami. Menekankan narasi tunggal tentang penderitaan dan pembungkaman – bahkan secara diam-diam – kenangan positif tentang kehidupan di Korea Utara semakin membuat orang Korea Utara menjadi korban dan berkontribusi pada gambaran sederhana tentang negara dan rakyatnya.

Upaya menghambat orang-orang buangan untuk terhubung kembali ke rumah mereka, baik melalui aktivisme atau mendongeng, semakin memperdalam jurang pemisah yang sudah mengakar selama 70 tahun. Merampas kekayaan ingatan orang Korea Utara memungkinkan pandangan sepihak tentang Utara dan rakyatnya menjadi narasi yang dominan.

Jika orang Korea Utara hanya korban pasif, bagaimana mereka bisa berkontribusi pada rekonsiliasi antar-Korea? Jika Korea Utara hanya tempat kesengsaraan dan kesedihan, apa peran yang bisa dimainkannya di Korea yang bersatu?

Prize terkini Result SGP 2020 – 2021. Bonus khusus yang lain tampak dipandang secara terpola melalui notifikasi yg kami tempatkan pada laman ini, dan juga siap dichat kepada teknisi LiveChat support kita yg menjaga 24 jam On-line guna meladeni seluruh kebutuhan para player. Ayo secepatnya gabung, dan dapatkan diskon Undian & Kasino Online terbaik yg tersedia di situs kami.